第三百一十七章大事不好 (1 / 3)

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        崔琰走后，刘备重新拿起书案上的策论继续看了起来，只是那颗心却在也没有回到这上面来。

        “唉！”刘备长叹一声，将手中的策论放回了书桌上，换了一个较为舒服的姿势倚在身后的木墙上。

        ‘是啊，这乱世谁又能说谁是善是恶？是好是坏呢？因为以前的刘备假仁假义，他说吕布坏，然后大家都以为吕布坏。他说，曹操坏，然后大家都以为曹操坏，这未免太过片面了。’

        ‘曹操是坏，彭城大屠杀死了那么多人。但是呢？他安定北方也救了不少人，使得更多的人富强起来。这种人，能够用善恶好坏来区分吗？不能！’

        ‘刘备满口仁义道德，新野大逃亡引得十余万百姓随行，自己倒是跑掉了，却害得这十余万百姓流离失所。是好人吗？不见得！’

        ‘在这些人眼中，只有目的和利益吧？而百姓们茶余饭后，便喜好以某些观点来看待一个人好与坏，过往的人好与坏，从而忽视了他身上的污点，这很片面。不过

        ，百姓和后世人的话太多的夹杂着个人的情绪、时代的情绪。’

        ‘当你真正接触一个世界的时候，你会知道，这里面很多善恶好坏是很难说清楚的。一个人厌恶一个人不需要理由，更多的是我不爽。这历史本来就是人写的，写史的人又有几人能够不将自己的个人情绪带入进去？或者用受到时代气氛影响的价值观人生观来评判一件事情？如果能，那么他就是圣人！’

        ‘我们看史书上一个人物的事迹，又如何不是用眼睛去看别人口中的世界？别人说什么，我们看什么？当你真正进入这个世界的时候，你会发现，这里原来并不是想象之中的那般令人向往，这些人也不是想象之中的那般完美！’

        ‘如果我还天真，还天真的用眼睛去看别人口中的世界，那么我早就死在这陌生而熟悉的乱世了。’

        刘备的面上浮现冷笑，这么久走下来，他知道面前的人谁都有可能会杀死或者背叛自己。这不是多疑，而是现实。

        当他理解曹操为何会梦中杀人的时候，当他明白

        那句万乘之国弑其君者必千乘之家的时候，他就知道，在这里除了自己谁都不能相信。

        不然自己不会推出五部尚书制度来分解宰相和三公的权力，或许郑玄在那个时候就已经知道自己不再信任面前的每一个人，故而对于分割他权力的议案他才会赞成。

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