1828 天地人神鬼 (3 / 6)
接着再拿起一道符纸，右手捏出不同与任何门派的法决，中指缓缓慢慢的在这道符咒上画出最后一道符文。
画符对于道门中人来说是最基本的操作功课，但也是极为玄妙繁复的高深技法。
越是繁琐的符文越考验画符人的道行和术术手段。
越是法力超绝的人画出来的敕令符咒威力越大，也越是耗费精血。
古往今来因为画符折损道行修为的真人大真人不知凡几。
甚至死的也有不少。
这些都是不公开的秘密。
咒并不是道门的发明，而是来自上古。
“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
这就是咒的最早起源。
《黄帝内经素问移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”
移精变气，就是祝由术的精髓。
核心，就是移，就是变
金锋当年救治被渣土车压死的梵青竹，用的就是祝由术中的变
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画符对于道门中人来说是最基本的操作功课，但也是极为玄妙繁复的高深技法。
越是繁琐的符文越考验画符人的道行和术术手段。
越是法力超绝的人画出来的敕令符咒威力越大，也越是耗费精血。
古往今来因为画符折损道行修为的真人大真人不知凡几。
甚至死的也有不少。
这些都是不公开的秘密。
咒并不是道门的发明，而是来自上古。
“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
这就是咒的最早起源。
《黄帝内经素问移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”
移精变气，就是祝由术的精髓。
核心，就是移，就是变
金锋当年救治被渣土车压死的梵青竹，用的就是祝由术中的变
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