第一一一章：全民支持 (3 / 4)

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        更可观的是，这些人都是些没有登记在册的黑户。

        古代的黑户是很幸福的。在后世中人人出行都需要身分证，黑户难以生存。而古代对此没有那么严格，他们可以自由买卖，而且不用缴纳任何的税收。

        隋朝就有怎么一项记录，在隋朝立国的时候，人口只有三百五十万户，短短的十数年后，人口就激长到了九百八十万户，几乎翻了三倍。这不是因为隋朝的制度如何如何的高明，也不是当时的人多么多么的能生，而是因为南北朝的动乱，使得黑户遍地。

        隋文帝杨坚是一个极其优秀的帝王，对于黑户抓得相当的紧，几乎查清了所有的黑户，使得隋朝人口激增。

        唐朝对于黑户却抓得不是那么的紧，关键在于彻查黑户相当的麻烦，当初隋朝因为黑户数量庞大，查起来对于国家的发展有奇效，在这方面，唐朝就做得非常不到位了。

        关中京畿道这些处于黑户的僧尼登记之后，意味着大唐平空多了三十多万人口。而且江南的寺庙比关中更多，若是全天下的清查出来，至少还能增添五六十万人。

        随着各地‘捷报’的频频传来，李世民脸上的笑容也越来越多，由此可见，这位大唐皇帝对于这一些“战争”取得的成果是多么的高兴。

        这等战果，是大唐君臣之前根本都意料不到的。之前，只想着限制佛门，谁想到还有平白收到这么多口丁呢？

        其实这也是歪打正着，佛教繁衍于五代，盛行于南北朝、隋朝。杨坚当初为了巩固统治，在采取各种政治措施的同时，把佛教作为重要的工具。

        他即位之后，便诏令全国范围的恢复佛教，一条命令致使天下之人从风而靡，竞相景慕。民间佛经，多于儒家六经数十百倍。

        杨坚在位二十年间，共度僧尼二十三万人，立寺三千七百九十二所，写经四十六藏，一十三万二千八十六卷，治故经三千八百五十三部，造像十万六千五百六十座。

        而杨广为了掩盖他凶残暴逆的真实面目，也对佛教采取扶持利用的态度。佛教也是万金油，屈服于王权，立马得到杨广器重。

        杨广晚年横征暴敛、三征高句丽、强修运河，致使引发隋末动荡。百姓为了躲避徭役战祸纷纷出逃，他们有的藏于深山，有的干脆当了和尚，以和尚的身份避难。如今这一搜查，仅是关中就得到了三十多万劳动力。

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