第一百零一章 甘达地的‘种’ (1 / 11)

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        郑鸿博问朱亮说：“先生，如何看待出生问题？”

        朱亮答道：“远古时代，儒学入门时有一首诗：朝为田舍郎，暮入天子堂，将相本无种，男儿当自强。

        “在我们华族，虽然也存在门阀家族的出生优势，但也绝对不会堵死寻常百姓的晋升之路。

        在暮阀历史上也曾经涌现过很多平民出生的军队统帅与大执事。”

        郑鸿博又问“那么先生如何看待南亚‘种’制度？”

        朱亮沉思后，回答道：“南亚过去的‘种’出生就决定了，这已经被甘阀的先祖给废黜了。而今天................”

        甘达地出生于南亚次大陆北方曼尼普尔邦。

        南亚语中甘达地的发音雷同圣雄，但可以确认甘达地和圣雄完全是两回事。

        被南亚人称为圣雄所倡导的非暴力不合作，只有对尊重生命者才有效。

        当环境换成了可以为一个面包的争夺，就可以打出几条人命的年代。

        那种保持静坐的不合作行为，不是等死就是找死。

        所以后来甘阀领民还是庆幸带领他们的是甘达地而不是别的什么。

        次大陆上的北方诸邦，是南亚大陆多民族混居地。

        因为‘种的存在’，成为人类文明发展史上的被歧视之地。

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