第二百七十五章 境界划分 (1 / 3)

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        境界划分

        “师父，徒儿对修道之术所知道的极为有限，据我所了解，一个境界是练气期，另一个境界是筑基期，不知道对不对？”

        石劲中规中矩地答道。他在前世的一些书中所看到筑基之后的境界还有很多，比如什么结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘等等，也不知道是否跟现在所处的这个世界相同。

        倘若真像那些书中所说的那样，岂不是他也有飞天遁地的可能？

        因此，他对长空无极的答复充满了期待。

        “不错，道术的最初两个境界，一个是练气境，一个是筑基境。所谓练气就是炼精化气，所谓筑基就是凝气化液。

        我们人族，皆属于后天生灵，骨肉精血皆是由父母所出，自出生后，虽然机体每天都在成长，但生机却每天都在消耗，慢慢衰老，等到生机断绝，人也就死亡了。若想延缓生机的消耗乃至补充生机，便只有一

        途，修道。

        炼精化气是将天地中的五行精华，吸纳入自身，并通过术法化为灵气，游走于人身经脉，丹田气海，这是利用先天之精补充后天之灵的行为，通过炼精化气，算是初窥修道的门径。

        练气期所炼化的灵气储存于经脉之中，由于气体容易发散，不易凝聚的本性，即便达到练气期大圆满，对身体中生机的补益也并不多，寻常练气期的修士增寿十年已经算是了不起了。

        凝气化液是利用道术，将练气期所炼化的灵气进行百般凝炼和压缩，使得体内的灵气液化，涓滴汇聚成河，最后流入丹海。丹海中的灵气液并非孤立一团，而是跟全身的经脉之间有万千通道相连，念头所至，灵气便可抵达。

        筑基期与练气期相对应，也分为十二重境界，倘若能将十二条经脉中的灵气都进行了凝炼和压缩，化为液体，便算筑基期大圆满。人一旦筑基成功，身体时刻得灵液滋养，生机大补，寿元可增加百年之多。

        筑基之后的境界为凝丹期。

        筑基之后，经脉中便不含有灵气，所有灵气皆以液体形式存在于丹海之中。但灵液驳杂不纯，使用时候虽说念头所至，灵气便可通达，但真正从丹海到达体外时，灵气已十不存一；同时丹海中的灵液一旦消耗，需要费时费力才能恢复如初，倘若不加以恢复，则有境界倒退之虞。

        所谓凝丹，即淬液成丹，也就是对丹海中的灵液进行百般淬炼和凝纯，使得丹海中的灵液日渐精纯，粘稠，最后化为一颗有形实质的丹丸，而丹海则彻底消失化为丹田。人一旦凝丹成功，则举手合大道，投足合自然，寿元可增加千年之多。

        凝丹之后的境界为结婴期。

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